冤亲债主干扰的真实案例有哪些？具体步骤？ _ 一字千军论民主（原创）
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不想以后关系闹得太差
,可是地位怎么就不能平衡呢？后来在我一点一点长大慢慢的实践生活中知道了,所以可以想象我在家里的地位,不管以后我们时朋友还是什么我都可以.不说我的心就感觉一直这样放不下,
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一字千军论民主（原创）
2014.05.17
有人很看重美国的民主制度，确实有些国家的人民非常富裕，但他们的道路在中国走不通，因为他们的财富主要来自于对外掠夺。民主也不是看美国说过什么，而是看美国如何做。这几年美国带头不搞民主，埃及明明是多数票民主选举的总统，结果被军方推翻了；乌克兰把民选的总统也推翻了。这时民主的解释就是亲自己就是民主，亲别人就不是民主，哪有这种道理。美国也不是没有危机和阶级矛盾，但他们会通过输出所谓的“普及价值”“民主”来转嫁自己的危机。
民主是个非常广泛的概念，因为民主不仅是生活方式、也是统治方式。民主作为生活方式，就必须要强调实现基本的保障体系，如看病住房医疗免费或象征性收费，生活必需品低价，生产主要按公有制计划进行，人人都有铁饭碗，这才是民主的真谛。没有经济上的主人地位就没有主人的政治尊严。作为统治方式：民主要求有投票。投票之后就不再是多数人直接做主，而是少数人以代表身份替大部分人做主，多数人直接做主的不是统治过程，而是自己的生活方式。但如果代表素质低，百姓的民主还要用来改变代表的恶劣统治，要么改良要么革命，哪里有压迫哪里就有反抗，民主从来不是等来的。
网友“青春舞动中国”认为：民主政治是一种温和的，规范的阶级斗争，为一个集团内部协调上下两阶级的关系提供了良性方法。左派对于“民主”的偏见，最终会失去人民群众。因为“政治民主”是压倒一切的任务。汉奸集团提出的“民主宪政”之所以能够在民间畅销，原因就在于他们洞悉“民主”呼声最高。左派不能把“民主”当作禁用词。左派强调“人民群众当家作主”，而当家作主的具体形式就需要“民主”这种体制。文革的实质就是人民群众广泛参与的政治民主监督活动。
1945年黄炎培和毛泽东在延安的窑洞里曾经有过一番对话，黄先生就问毛主席，怎么样避免兴亡规律，毛说有民主，就可以长期的执政下去。后来的实践中也可发现毛的民主特点是大众式的人民战争，汉奸国贼们非常害怕这种民主方式，他们必然要丑化和污蔑大众民主，他们要以百姓的素质低为理由否定这种民主，自己好为自己不能解决政绩问题甚至是腐败问题找托词。有了最广大范围的人民群众参与，民主就是万能的，如果只是少数人民主或欺骗老百姓把民主仅当作生活方式，这种“民主”就没有避免周期律的功效。
百姓的力量可以弥补政治家们做事的不足。没有这种眼光，认为不在其位不谋其政，这种观点的人只能称其为政客，非常容易被卑劣的敌人利用，坏人就希望大家都袖手旁观。群众路线较好地解决了这个问题，群众路线就应当是我们工作必须有的态度，有了群众的参与、理解和支持，就能百战百胜。没有群众路线的落实，“一家之主”实际上发生了易位，切实危害老百姓利益的转基因毒粮才找上了我们。你看那猪，在同类猪被宰杀时，因为危险还没有危及到自己，所以就事不关已高高挂起，只顾自吃自的，可是一旦自已被宰杀，它比谁叫的还惨，可此时已经晚了。那些只关注自己生活方式的民众最后会发现，民主与面包是有很大关系的。
最后谈一下最容易发生的投票民主和街头民主。
如果把民主懒惰的理解为选票，那问题反倒简单了，有几个计票员和监票员就行了，真要这样理解，国家就乱套了。另外，投票民主不应当达成性质恶毒的目的，比如多数人抢劫少数人。投票民主若不想流于形式，还必须在投票中做到公共信息公开和适当的言论自由，这样民众才能有基本的思考、判断能力。
“街头民主”是不是好民主要看具体情况。国外经常发生过对执政当局的游行示威活动，这种街头民主在民意缺乏表达渠道时是一种迫不得已的选择，但在有基本民主框架的国家，集会示威转化成“暴力”很容易，妥协协商的民主机制被扔在一边。
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