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也是第一次遇到这种感情问题
现在又脑残的闹了这样一出,他也没有来找我,最后闺蜜父母通过渠道了解才知其已经离婚两次有儿幼女,他们一家人照样好好的,
一个人吃饭, 雨夜的古巷,”我走进去,我本来还抱着一线希望去找赵老师, 并不是每一个人都忍受不了思念爱人的痛苦与煎熬,西湖长白,又很懦弱,忍受了思念的煎熬之后,因为这世界就是这么不公平往往在最在乎的事物面前我们最没有价值,我已走投无路,他对找工作的事一拖再拖,只要你真心爱他或她,爱是争取未来的方式,我们都应该偷一段好时光, 看到赵老师之后我反倒不紧张了,而且医生那鄙视的眼神,最终的两个人的结局就是走上陌路,知道的越多越胆怯, 赵老师和他老婆走了,我不得不承认,但是都不能完全表达对一个人思念的程度,有的时候会觉得,
‘处女’这个词对于女性而言就是指还未发生过性关系的女子,历史的进程就是一个逐渐破处的过程,这个世界就像一位极有诱惑性的美丽的女人一样,使得充满欲望的人类都想去开垦这片未开垦‘处女地’。
‘处女’在中国是比较看重,尤其是在农村,在越南境内非处子的少女是不能找到丈夫的,但是在澳大利亚的一些原始土居部落那里,有一种“处女禁忌”现象,当姑娘到达青春期时,就由年老的妇女弄破处女膜。在赤道非洲的马萨,在马来亚的沙凯族,苏门答腊的巴塔斯族都有这样的习俗。在印度的不少地区,新娘用木制的“神象生殖器”破除童贞,完成这一破处使命的决不是新娘的丈夫。
弗洛伊德认为,就女性来说,初婚导致肉体器官的受损和自恶的心理创伤,这种心理常常表达为对于逝去的童贞的怅惘和惋惜,表现为对夺去其童贞的人的一种深刻的恼怒。用来解释‘处女禁忌’就是为了避免将来要与这个女子共处一生的男人成为女子内心恼怒的对象,避免妇女因童贞的丧失而产生对丈夫进行报复和敌对的心理,因此,丈夫也认为处女禁忌是有益的。但是在中国就不这么认为了,他们会认为这是女子不忠的表现,认为她们是不洁的女子,认为这会给自己带来侮辱...很显然这是两种文化的结果。
在中国,对于现在年轻人而言,我看到男女平等的一个重要方面就是对女子是否是处女的态度的转变,在这样一个被外来文化充斥下的中国,女子和男子对于处女情结的态度是相对更开放了,父母在这方面的教育不再像封建时期那样苛刻了。在我看来,男女平等的最主要特征就是‘性’方面的平等,为什么男人总是很在乎女性是否是处女,为什么男人就不需要问自己是否是处男呢?这显然是一种不公平的现象,也是一种男权主义的思想。
对现在社会上出现的一些丑恶性取向现象,如最近出现的‘海南校长和六名女生’以及我昨天手机上手收到的一条信息说:‘安徽一校长性侵犯九名女童,最小6岁’.....如果说这些性取向有问题的人有恋童(指:成年人对儿童进行性接触而获得性感满足的一种性变态)取向的话,到不如说他们有强烈的的处女情结。他们很可能是在婚姻的性和谐方面出了问题,或者自己的妻子不曾是处女,对于年轻女性又缺乏交流和自信,也可能是对女性有着歧视以及变态的看法。
处女这个名词经常和道德相联系,持保守道德观念者认为处女代表女子纯洁,这也就造成了有过生育的人或是离婚中的女性很难再重婚,这主要是因为男性的偏见,和女性自我的束缚,以及社会公众舆论的结果。
女性是不是处女对男人而言重不重要呢?其实这件事原本可能并不重要,但是在这个言论没有底线的社会群体,我们被迫的看重一些东西,就连爱情有时都不是自发的,司汤达在《论爱情》中写道:‘爱情还未产生时,美类似一个符号,只是当我们听到人们对我们将要爱上的人称赞时,她才成为爱情的对象。’。对于女性是否是处女而言也是同样一个道理。
如果男人只和处女结婚的话,那么这个社会也许不会像现在这样随便,至少每一位女性都会慎重的对待一份感情,但事实并不是这样的。我们所有的爱情的都是因为感情才开始的,而并不是因为对方是处女才开始的,那么我们又为什么会因为婚后得知对方不是处女而心有阴影呢?对此我想引用一段我忘了从那看到的一句话:‘我总是把感官上的肉欲和精神上的伤感混为一谈,为此我感到深深的悲哀和叹息,现在我才有所体会,我只是还没有将身体和灵魂分开而已。’
男人开垦女人的处女地,就如同人类开垦山林一样,导致的结果是生态环境问题,等到开垦之后发现所带来的经济利益跟不上社会发展的节奏时,就开始开辟另一片天地即城市发展,等到城市发展出现城市效应(交通问题,空气质量问题,污染问题,下水道问题等一切不良现象)问题时,就出现了城市边缘化现象,很多人都回到了那个曾已被开发得光秃秃的现在都已近郁郁葱葱村庄。这个现象就如同目前社会道德的沦丧问题,当那些有社会责任感和道德感的人意识到这个问题的时,人们才开始重新关注起这个问题,不过目前属于道德泛滥的起步阶段。
我们的开垦使得我们进入了十九世纪以来的工业社会,在这个工业是会里我们享受着各种工业文明带来的便利,如交通便捷了,能够更快的制造服装和日用品了,有维护国家安全的核武器了,于是就出现了名牌,划分了等级层次,出现了交通问题,污染问题,出现了广岛长崎的惨状了,这就如同男人不洁身自好,想尽办法把女人骗上床,结果出现了一种病叫做‘艾滋病’,为了防止发生艾滋病,又能够寻花问柳,聪明的人类发明了避孕套,但是这个受伤的地球我们该给她戴上什么套呢?人类造不出来这么大的套,就只能提倡:‘保护环境,和谐发展’。美国人比较牛逼,想着要逃离地球这个不适宜人类居住的地方,去破坏和毁灭下一个星球,就像青蛙一样,这一片叶子出现危险就跳到下一片叶子。
外太空我们去了,我们留下了太空垃圾,南北两极去了插上自己国家的国旗,世界最高峰去了也插上了标志,都是为了证明自己来过,人类征服地球就像征服男人征服女人一样,没有尽头。当我们开辟所有处女地时,留下的是什么呢?除了征服什么也没有,就如同那些玩过很多女人的男人依旧没有心灵的归宿一样,在无涯的路上徘徊。男人在女人身上留下的精液,精液可以洗去,但是留下的感觉却无法忘怀,就如同我们在太空制造的垃圾,却没办法处理,至少地球上的垃圾差点没把我们淹没,毫不夸张的说:我们生活在一片废墟之中,像苍蝇一样寻找着自认为有价值的东西。
人类的发展已认识到和谐发展这个问题,也提出了科学发展这样的正确口号,只可惜我们的社会并不和谐,我们所走的路与我们所提出的口号相互违背,就如同人能意识到得到一个人的心比得到一个人的身体重要;爱一个人应该爱的是她的品质,思想,风格而不是她的外貌;我宁愿你和别人做爱想着我,也不愿意你和我做爱是想着别人一样,可是我们做得到吗?
人们粗蛮的想征服世界,于是说出了:给我一个支点就能翘起地球的豪迈,就如同男人想通过占有女人身体从而占有女人心一样愚蠢。欧美列强用大炮打开了中国的国民,日本更是惨不人道,结果呢?不都被打跑了,希特勒说过:“要消灭一个民族,首先要瓦解它的文化;要瓦解它的文化,首先要消灭承载它的语言;要消灭这种语言,首先从他们的学校下手。”,很显然这一招在印度这个情人那里得到了验证,这就像征服女人一样,要从软实力下手,就是用心去爱才能换得真心。
被攻击的一方都是女人,做情人还是做女强人要看你自己选择了。中国在抗战时期做了一回女强人,但是中国现在还是女强人吗?不像,倒像是一个没人要的女人一样,总是什么事都好商量。现在很多女人宁愿做有钱人的玩物在外面卖,也不愿嫁给一个普通人过日子,每个人都有每个人的活法吧。日本、菲律宾、印度一样都喜欢被人玩,就像被有本事、有钱的人操是一件很荣耀的事一样。
人类像征服女人一样征服上帝,上帝变得烦躁地震就不断,汗毛被扒空气质量变差,血液被污染下起了酸雨,结果上帝放了一个‘屁’,人类才意识到要保护环境,不过聪明的人类发明了空气净化器。 |
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